docs(web): ground the name in the suiko rice-seed loan, Plantare as its inverse

docs/que-es-tane.md

@@ -58,16 +58,17 @@ persona con unos sobres guardados. Para todas las edades, de 10 a 80.
 ## Un nombre japonés
 
 **Tane** quiere decir «semilla» (種); *tanemaki* (種まき) es «sembrar semillas». Y no es
-casualidad que el nombre sea japonés. En muchos pueblos de Japón la vida agrícola se
+casualidad que el nombre sea japonés. En el Japón antiguo (siglos VIII–X) existía el
-sostenía sobre la ayuda mutua —el *yui* (結)—: los vecinos se prestaban el trabajo, y
+*suiko* (出挙): el arroz de los graneros se prestaba como simiente en primavera y se
-también la semilla y el arroz. Quien recibía grano o simiente en un año difícil lo
+devolvía en otoño, después de la cosecha. Empezó como una ayuda —dar grano a quien no
-devolvía después de la cosecha —un poco de lo mucho que esa semilla había multiplicado—.
+tenía para sembrar—, pero se devolvía con intereses (de la mitad hasta el doble de lo
-Así el común nunca se agotaba: cada préstamo, al cultivarse, devolvía más de lo que se
+prestado) y con el tiempo se volvió una obligación que endeudaba al campesino cosecha tras
-había tomado.
+cosecha. El mismo saco de arroz era a la vez semilla, comida y deuda.
 
-Esa misma idea es el corazón de Tane. Cuando compartes semillas puedes acompañarlas de un
+Tane recoge ese gesto milenario —prestar simiente y devolverla tras la cosecha— pero le
-**Plantare**: el compromiso de devolver, cuando puedas, una cantidad parecida de semilla
+quita la trampa. Cuando compartes semillas puedes acompañarlas de un **Plantare**: el
-libre. No es una deuda: es una promesa de mantener la semilla viva y en movimiento. Y como
+compromiso de devolver, cuando puedas, una cantidad parecida de semilla libre. No es una
+deuda ni lleva interés: es una promesa de mantener la semilla viva y en movimiento. Y como
 para devolverla hay que cultivarla, y al cultivarla se multiplica, cada préstamo hace
 crecer el común en lugar de agotarlo.
 

docs/what-is-tane.md

@@ -56,16 +56,19 @@ put away. For all ages, from 10 to 80.
 ## A Japanese name
 
 **Tane** means "seed" (種); *tanemaki* (種まき) means "to sow seeds". And it's no accident
-that the name is Japanese. In much of rural Japan, farming life rested on mutual aid —
+that the name is Japanese. In early Japan (8th–10th centuries) there was the *suiko* (出挙):
-*yui* (結): neighbours lent one another their labour, and their seed and rice too. Whoever
+rice from the granaries was lent out as seed in spring and returned in autumn, after the
-received grain or seed in a hard year gave it back after the harvest — a little of the
+harvest. It began as relief — giving grain to those who had none to sow — but it was repaid
-much that seed had multiplied. That way the common stock never ran dry: every loan, once
+with interest (from half as much again up to double the loan), and over time it hardened
-grown, gave back more than it took.
+into an obligation that left peasants in debt harvest after harvest. The same sack of rice
+was at once seed, food and debt.
 
-That very idea is the heart of Tane. When you share seeds you can attach a **Plantare**: a
+Tane keeps that age-old gesture — lending seed and giving it back after the harvest — but
-promise to return, when you can, a similar amount of free seed. It isn't a debt — it's a
+takes out the trap. When you share seeds you can attach a **Plantare**: a promise to
-pledge to keep the seed alive and moving. And because returning it means growing it, and
+return, when you can, a similar amount of free seed. It is not a debt and carries no
-growing multiplies it, every loan makes the commons grow instead of shrinking it.
+interest: it is a pledge to keep the seed alive and moving. And because returning it means
+growing it, and growing multiplies it, every loan makes the commons grow instead of
+shrinking it.
 
 ## Where it stands and how to help
 

site/content/about.en.md

@@ -62,16 +62,19 @@ put away. For all ages, from 10 to 80.
 ## A Japanese name
 
 **Tane** means "seed" (種); *tanemaki* (種まき) means "to sow seeds". And it's no accident
-that the name is Japanese. In much of rural Japan, farming life rested on mutual aid —
+that the name is Japanese. In early Japan (8th–10th centuries) there was the *suiko* (出挙):
-*yui* (結): neighbours lent one another their labour, and their seed and rice too. Whoever
+rice from the granaries was lent out as seed in spring and returned in autumn, after the
-received grain or seed in a hard year gave it back after the harvest — a little of the
+harvest. It began as relief — giving grain to those who had none to sow — but it was repaid
-much that seed had multiplied. That way the common stock never ran dry: every loan, once
+with interest (from half as much again up to double the loan), and over time it hardened
-grown, gave back more than it took.
+into an obligation that left peasants in debt harvest after harvest. The same sack of rice
+was at once seed, food and debt.
 
-That very idea is the heart of Tane. When you share seeds you can attach a **Plantare**: a
+Tane keeps that age-old gesture — lending seed and giving it back after the harvest — but
-promise to return, when you can, a similar amount of free seed. It isn't a debt — it's a
+takes out the trap. When you share seeds you can attach a **Plantare**: a promise to
-pledge to keep the seed alive and moving. And because returning it means growing it, and
+return, when you can, a similar amount of free seed. It is not a debt and carries no
-growing multiplies it, every loan makes the commons grow instead of shrinking it.
+interest: it is a pledge to keep the seed alive and moving. And because returning it means
+growing it, and growing multiplies it, every loan makes the commons grow instead of
+shrinking it.
 
 ## Where it stands and how to help
 

site/content/about.es.md

@@ -64,16 +64,17 @@ persona con unos sobres guardados. Para todas las edades, de 10 a 80.
 ## Un nombre japonés
 
 **Tane** quiere decir «semilla» (種); *tanemaki* (種まき) es «sembrar semillas». Y no es
-casualidad que el nombre sea japonés. En muchos pueblos de Japón la vida agrícola se
+casualidad que el nombre sea japonés. En el Japón antiguo (siglos VIII–X) existía el
-sostenía sobre la ayuda mutua —el *yui* (結)—: los vecinos se prestaban el trabajo, y
+*suiko* (出挙): el arroz de los graneros se prestaba como simiente en primavera y se
-también la semilla y el arroz. Quien recibía grano o simiente en un año difícil lo
+devolvía en otoño, después de la cosecha. Empezó como una ayuda —dar grano a quien no
-devolvía después de la cosecha —un poco de lo mucho que esa semilla había multiplicado—.
+tenía para sembrar—, pero se devolvía con intereses (de la mitad hasta el doble de lo
-Así el común nunca se agotaba: cada préstamo, al cultivarse, devolvía más de lo que se
+prestado) y con el tiempo se volvió una obligación que endeudaba al campesino cosecha tras
-había tomado.
+cosecha. El mismo saco de arroz era a la vez semilla, comida y deuda.
 
-Esa misma idea es el corazón de Tane. Cuando compartes semillas puedes acompañarlas de un
+Tane recoge ese gesto milenario —prestar simiente y devolverla tras la cosecha— pero le
-**Plantare**: el compromiso de devolver, cuando puedas, una cantidad parecida de semilla
+quita la trampa. Cuando compartes semillas puedes acompañarlas de un **Plantare**: el
-libre. No es una deuda: es una promesa de mantener la semilla viva y en movimiento. Y como
+compromiso de devolver, cuando puedas, una cantidad parecida de semilla libre. No es una
+deuda ni lleva interés: es una promesa de mantener la semilla viva y en movimiento. Y como
 para devolverla hay que cultivarla, y al cultivarla se multiplica, cada préstamo hace
 crecer el común en lugar de agotarlo.